2013年北京公務(wù)員考試行測輔導(dǎo)：片段閱讀題
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1. 美國教育家杜威認(rèn)為，教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。他說：“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷成長，就是生活。”因此，最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”、“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”。教育就是要給兒童提供保證成長或充分生活的條件。
這段話作者要表達(dá)的中心思想是()。
A. 教學(xué)論是一個(gè)十分重要的組成部分
B. 他是贊同“兒童中心”思想的
C. 教育的目的就在教育的過程之中，“教育即生活”
D. 強(qiáng)調(diào)了教師的社會(huì)職能
2. 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨認(rèn)為，“中國在提高全球人民生活水平方面做出了突出貢獻(xiàn)。在美國和歐洲的消費(fèi)品市場上，大量的中國產(chǎn)品是高質(zhì)量的、低價(jià)位的。對于這些地區(qū)來講，中國無疑為他們提供了改善生活的基礎(chǔ)”。
這段文字中作者認(rèn)為()。
A. 中國消費(fèi)品在世界市場具有競爭力
B. 中國企業(yè)向歐美市場傾銷了消費(fèi)品
C. 中國消費(fèi)品在國際貿(mào)易中具有科技優(yōu)勢
D. 中國在高科技領(lǐng)域具有競爭優(yōu)勢
3. 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化對地方經(jīng)濟(jì)的影響越來越大，城市之間對文化品牌的競爭日益激烈。許多歷史題目出現(xiàn)了激烈的爭論，諸如炎黃二帝的生、葬地，諸葛亮茅廬，大觀園故地等。而在這種文化競爭的背后，顯而易見的是地方利益的驅(qū)動(dòng)。洛陽、西安兩地關(guān)于“絲路起點(diǎn)”的討論甚至爭論在某種程度上便帶有這種“利益驅(qū)動(dòng)”的痕跡?！段靼才c洛陽爭奪絲綢之路起點(diǎn)》一文，引起了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反響。
這段文字作者要表達(dá)的中心思想是()。
A. “絲綢之路起點(diǎn)”之爭是地方功利在作祟
B. 西安與洛陽爭奪絲綢之路起點(diǎn)引起了國內(nèi)學(xué)術(shù)界的強(qiáng)烈反響
C. 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市之間對文化品牌的競爭日益激烈
D. 文化產(chǎn)業(yè)對地方經(jīng)濟(jì)的影響越來越大
4. 盛唐詩歌對“尚武”精神的贊美，閃耀著立功效世的人生理想的光芒，這和“輕儒”的意識(shí)從一正一反兩個(gè)方面張揚(yáng)了任俠理想，從而呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌。而對浩蕩使氣、磊落不羈的性格的推許，也是和反禮法、反權(quán)貴、反教條的思想內(nèi)容結(jié)合在一起的。詩人對游俠形象的集中歌唱，以及對生活中的俠義精神的開拓和贊美，表現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代特有的精神面貌。它顯然并非儒、道、釋這些意識(shí)形態(tài)所盡能規(guī)范和牢籠的，但它構(gòu)成了唐詩思想內(nèi)容和美學(xué)風(fēng)格的不可缺少的一部分，卻是無可置疑的。
對以上文字理解正確的是()。
A. “尚武”精神閃耀著唐人立功效世的人生理想的光芒，而“輕儒”的意識(shí)則是“尚武”的必然結(jié)果，它們共同使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“文人化”的面貌
B. “尚武”“輕儒”張揚(yáng)了任俠理想，而后者更使唐詩呈現(xiàn)出一種“非文人化”的面貌
C. 盛唐詩歌是儒、道、釋這些意識(shí)形態(tài)所盡能規(guī)范和牢籠的
D. “尚武”和“輕儒”并不矛盾，它們在張揚(yáng)了任俠理想的同時(shí)，也使盛唐詩歌呈現(xiàn)出一種“非文人化”面貌
5. 出租車司機(jī)雖然看似承包經(jīng)營者，但生產(chǎn)資料歸企業(yè)所有，實(shí)質(zhì)上仍是勞動(dòng)者，目前卻成了風(fēng)險(xiǎn)最大、隱憂最深的人群。出租車公司憑借經(jīng)營牌照坐收特許經(jīng)營權(quán)收益，高額“份錢”反映出勞動(dòng)力收益與特許權(quán)收益的懸殊，到了觸目驚心的地步，以至于開黑車成了有些城市出租車司機(jī)的“最大理想”。
通過這段文字作者想要表達(dá)的是()。
A. 對這種不公平的收入分配方式和風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)方式的不滿
B. 高額“份錢”反映出勞動(dòng)力收益與特許權(quán)收益的懸殊
C. 對開黑車的出租車司機(jī)的同情
D. 出租車司機(jī)成了風(fēng)險(xiǎn)最大、隱憂最深的人群
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