2013年北京公務(wù)員考試模擬練習(xí)第八套片斷閱讀
1. 去年下半年,由中國邏輯學(xué)會(huì)等單位組織的全國報(bào)刊邏輯語言應(yīng)用病例有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng),對(duì)4種中央級(jí)報(bào)紙和24種省級(jí)報(bào)紙進(jìn)行檢查。經(jīng)老師認(rèn)定,平均每種報(bào)紙有錯(cuò)5.8處。這些錯(cuò)誤有概念不清、判斷失當(dāng)、推理錯(cuò)誤等,如說“國慶節(jié)”是“祖國的生日”,以為“三甲”就是“前三名”,將“沒有根據(jù)的傳言”稱作“空穴來風(fēng)”,以及“近500多人、減少了兩倍、一直以來”之類的可笑說法層出不窮。
這段文字主要說明( )。
A. 作者、編輯等人員的語文修養(yǎng)亟待提高
B. 必須高度重視語文與邏輯應(yīng)用問題
C. 報(bào)刊語文與邏輯應(yīng)用中泥沙俱下,魚龍混雜,來不及消化、修理、規(guī)范
D. 在語文與邏輯應(yīng)用中要消滅由粗心造成的“硬傷”,減少常識(shí)性錯(cuò)誤
2. 英國賣給埃及的游輪,開始并不受歡迎,法國人建的游輪賣得倒是更好些。原來法國游輪“空?qǐng)觥钡牡胤蕉?,而英國游輪房間卻比法國造得大很多。英國人通過分析得出結(jié)論:在心理上,人們對(duì)外部寬窄的計(jì)較,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)房間內(nèi)寬窄的需要。于是,英國人收縮了游輪上房間的面積,而把其他地方加寬。結(jié)果,英國人的游輪成了暢銷貨。
對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的是( )。
A. 生活中人們磨合、容納、理解、修正的核心是那個(gè)需要不斷設(shè)計(jì)的寬窄尺度
B. 寬與窄,涉及生活的方方面面,這是一種尺度、一種道理,也是一種奧秘和科學(xué)
C. 人們都以寬廣、寬闊的天地來比喻前程,希望自己的明天皆是寬廣的、光明的,在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣
D. 寬窄的適度,才是我們真正需要的
3. 現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)生物技術(shù)等高新技術(shù)成果的專利、商業(yè)秘密的保護(hù),促進(jìn)了發(fā)明創(chuàng)造,現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度對(duì)計(jì)算機(jī)軟件、文學(xué)作品(包括文字及視聽作品等)的版權(quán)保護(hù),促進(jìn)了工業(yè)與文化領(lǐng)域的智力創(chuàng)作。但在保護(hù)今天的各種智力創(chuàng)作與創(chuàng)造之“流”時(shí),人們?cè)谙喈?dāng)長的時(shí)間里卻忽視了對(duì)它們“源”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。而傳統(tǒng)知識(shí),尤其是民間文學(xué)的表達(dá)成果,正是這個(gè)“源”的重要組成部分。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A. 知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度非常重要
B. 現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度存在缺陷
C. 保護(hù)傳統(tǒng)知識(shí)和民間文學(xué)非常重要
D. 現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度能促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)造和智力創(chuàng)作
4. 無知不等于沒學(xué)問,無知跟沒有學(xué)問是兩個(gè)概念。北宋皇帝宋徽宗是被金兵俘虜?shù)?,押到東北,坐井觀天,死在那里。你說他沒有學(xué)問,可不對(duì),宋徽宗有學(xué)問,字寫得好,詞寫得好,畫畫也非常好,他是個(gè)大才子。可是宋徽宗是無知的,就談一件小事。宋徽宗是屬狗的,他當(dāng)了皇帝以后就下令全國不準(zhǔn)吃狗肉。中國人從古就吃狗肉,現(xiàn)在不準(zhǔn)吃狗肉,民間怨聲載道。
這段文字主要告訴我們( )。
A. 權(quán)力加無知是世界上最可怕的事情 B. 社會(huì)管理要有“制衡”機(jī)制
C. 任何領(lǐng)導(dǎo)的功過都具有不對(duì)稱性 D. 領(lǐng)導(dǎo)者要適時(shí)地調(diào)整和改變策略
5. 大學(xué)生志愿服務(wù)西部的首批志愿者劉勇,在日記里寫下這樣一句話:“有一種工作,沒有經(jīng)歷過就不知道其中的艱辛;有一種艱辛,沒有體會(huì)過就不知道其中的快樂;有一種快樂,沒有擁有過就不知道其中的純粹。”
這段話主要表達(dá)了( )。
A. 喜歡是快樂的基礎(chǔ)
B. 快樂工作法的真諦
C. 快樂源于自己在工作中的真誠投入
D. 無論從事什么工作,艱苦、困難、苦惱都是客觀存在的
1. B[解析]文中說的是語言與邏輯的問題,在平日里大家都在說的話,在邏輯上卻未必正確。應(yīng)該把語文的應(yīng)用和邏輯的應(yīng)用結(jié)合起來,所以選A。其他三項(xiàng)并不是文章想表達(dá)的意思。
2. C[解析]C項(xiàng)在文中根本就沒有提及到,與文旨無關(guān),所以不正確,當(dāng)選。
3. C[解析]這段文字強(qiáng)調(diào)的是“但是”后面的內(nèi)容即忽視了對(duì)“源”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),而傳統(tǒng)知識(shí)、民間文學(xué)是它的重要組成部分,保護(hù)它們是非常重要的。所以選C項(xiàng)。
4. A[解析]文中宋徽宗這個(gè)中國古代皇權(quán)的執(zhí)掌者所做的一件無知的事情,鬧得民間怨聲載道,意在說明權(quán)力加無知是世界上最可怕的事情。所以選A。
5. C[解析]這段話說明了快樂是需要經(jīng)歷過,體會(huì)過的,而這些都需要真誠的投入,所以C項(xiàng)合文意。AB項(xiàng)表述得太片面;D項(xiàng)偏離文意。
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