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2020年國家公務(wù)員考試申論范文:家齊而后國治家興而后國興

更新時(shí)間:2019-09-25 11:16:22 來源:環(huán)球網(wǎng)校 瀏覽34收藏17

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家齊而后國治家興而后國興

從《禮記》說道“欲治其國者,先齊其家”,到《孟子》里曾說“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”,再到習(xí)總書記說的“家是最小的國,國是千萬家”。家庭的前途命運(yùn)自古都是和民族的前途和命運(yùn)緊密相連的。家風(fēng)是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量,是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓”。闡述了家齊而后國治的道理。因此我們必須重視家風(fēng),方能真正彰顯家國情懷。

家風(fēng)正則民風(fēng)純。古語有云:“百善孝為先。”習(xí)總書記說過“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。從古至今,家訓(xùn)、祭祖都在傳承著中國傳統(tǒng)文化的重要性,而家風(fēng)又是家規(guī)家訓(xùn)的外在表現(xiàn)。從《顏氏家訓(xùn)》到《誡子書》,從“孔融讓梨”、到“黃香暖席”的故事流傳至今,家風(fēng)對個(gè)人成長起到極其重要的作用,一個(gè)家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳,關(guān)鍵在于家風(fēng)。反之,如果沒有優(yōu)良的家風(fēng)就會(huì)使民風(fēng)受到?jīng)_擊,鄉(xiāng)村道德滑坡,不良風(fēng)氣盛行,聚眾賭博、違法亂紀(jì)、人情之風(fēng)、導(dǎo)致家庭分崩離析。因此,我們應(yīng)以好家風(fēng)助推好民風(fēng),帶動(dòng)村風(fēng),釋放傳統(tǒng)文化正能量,用好家風(fēng)來涵養(yǎng)好民風(fēng)。

家風(fēng)正則社風(fēng)好。家風(fēng)雖然只是家庭的風(fēng)氣,卻是影響社會(huì)風(fēng)氣的重要因素。一個(gè)家庭的興旺關(guān)系著社會(huì)的和諧與否,我們所倡導(dǎo)的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要從家庭做起?!跺X氏家訓(xùn)》在篇章和結(jié)構(gòu)上增加了“社會(huì)”和“國家”兩篇,在國家篇中開篇就強(qiáng)調(diào)“執(zhí)法如山,守身如玉,愛民如子,去蠢如仇”。從家族責(zé)任走向社會(huì)責(zé)任,也成為錢氏家族人才輩出的深層文化基因。這告訴我們家風(fēng)的好壞不僅事關(guān)一個(gè)家庭的未來,還與社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成息息相關(guān)。習(xí)總書記明確指出:家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。我們應(yīng)該用家庭教育涵養(yǎng)好的家風(fēng),來以此助推社會(huì)風(fēng)氣的積極向上。

家風(fēng)正則國風(fēng)清。自古倡導(dǎo)先齊家而后治國,只有一個(gè)小家庭的家風(fēng)好,社風(fēng)才能好 ,國風(fēng)才能正。古語云:“家風(fēng)正,則后代正,則源頭正,則國興。”習(xí)總書記曾說:黨員干部的家風(fēng),是黨風(fēng)廉潔建設(shè)的“晴雨表”,作風(fēng)優(yōu)良的干部都有良好的家風(fēng),是一種嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身的家庭環(huán)境,是一種正氣,反之,如果家風(fēng)不正,則很有可能造成“白沙在涅,與之俱黑”的結(jié)果。因此,廣大的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該起到帶頭模范作用,像焦裕祿同志學(xué)習(xí),用良好的家風(fēng)教育兒女,“家是最小國,國是千萬家”,千千萬萬個(gè)家庭所匯聚而成的強(qiáng)大的道德力量,才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入源源不斷地正能量。

“家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;家風(fēng)正,則社風(fēng)好;家風(fēng)正,則國風(fēng)清”。我們每個(gè)家庭都應(yīng)注重家庭教育,涵養(yǎng)良好的家風(fēng),而只有當(dāng)我們真正的將家庭與國家的關(guān)系緊密結(jié)合在一起時(shí),才真正的彰顯出家國情懷,方能真正的實(shí)現(xiàn)家齊而后國治,家仁而后國仁,家興而后國興。

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分享到: 編輯:劉茹

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