2019下半年四川公務員考試申論范文：回歸鄉(xiāng)村 振興鄉(xiāng)村
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回歸鄉(xiāng)村 振興鄉(xiāng)村
某學者說：“只有讓人愿意回、回得去、留得下，鄉(xiāng)村振興方有希望”。這句話深刻地點明了鄉(xiāng)村振興要切實從民意出發(fā)，真正做好群眾返鄉(xiāng)工作。這在大力推行鄉(xiāng)村振興的當下，意義重大。
振興鄉(xiāng)村，要讓人愿意回。所謂愿意回，就是主觀意愿上情愿回、希望回、盼望回。然而，在現實生活中，關于回歸鄉(xiāng)村，確有難以言說的“現代化的陣痛”：年味日漸消散，節(jié)慶活動寥寥無幾，宗族祠堂破敗不堪，情感紐帶當然無存，丑惡現象沉渣泛起，非法宗教死灰復燃，邪惡勢力趁虛介入，整個農村精神文明建設令人堪憂。試問，在這樣的情況下，還有多少人愿意回到鄉(xiāng)村?所以，振興鄉(xiāng)村，還是要根子上入手，增強鄉(xiāng)村的吸引力，讓人們愿意回。
振興鄉(xiāng)村，要讓人回得去。“故人具雞黍,邀我至田家.綠樹村邊合,青山郭外斜.開筵面場圃,把酒話桑麻.待到重陽日,還來就菊花。”孟浩然的這首詩描繪了美好鄉(xiāng)村的場景。如今，生活在城里的都市人，越發(fā)向往恬淡的、舒適的、靜謐的鄉(xiāng)村生活。但這種鄉(xiāng)村生活仍要以讓人“回得去”為重點。然而，如今的鄉(xiāng)村，熟悉的氛圍沒有了，玩伴、親人沒有了，所有的資源都被抽調，如何能夠回得去?此外，由于傳統(tǒng)觀念的影響，人們普遍認為“鄉(xiāng)村”或者說“農村”往往與土氣、愚昧、落后、辛苦、勞累、貧窮等字眼連接，在這樣的觀念之下，如何能夠回得去?不解決這些問題，振興鄉(xiāng)村始終是一句空話。
振興鄉(xiāng)村，要讓人留得下。所謂留得下，就是要增強村民的持續(xù)發(fā)展能力，接觸村民的后顧之憂。C市在推行美麗鄉(xiāng)村建設過程中，通過大力發(fā)展產業(yè)完善養(yǎng)老服務，完善社會保障，加強治安管理，構建了一個富有吸引力的幸福鄉(xiāng)村，自然也吸引了外出村民返回鄉(xiāng)村。在外闖蕩了近十年的顧錦成就是一個例子。不久前，他把自家房子進行改造擴建，干起了農家樂，日子越過越好。同樣，M縣通過旅游+文化、旅游+農業(yè)、旅游+工業(yè)，極大地促進了地方經濟發(fā)展，讓村民口袋富起來，日子好起來，生活也穩(wěn)起來。在未來的發(fā)展中，要大力發(fā)展鄉(xiāng)村經濟，同時促進政治、文化、社會、生態(tài)等多維度發(fā)展，真正打造和諧美麗新鄉(xiāng)村。
“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作好壞的唯一標準。”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也是如此，必須把群眾的滿意度，人民的獲得感作為第一要義。振興鄉(xiāng)村，要讓人愿意回、回得去，留得下，于此才能真正建設美麗鄉(xiāng)村，幸福鄉(xiāng)村!
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